Instalación del Primer Soberano Capítulo Regular de Rito Moderno o Francés en México


México, es un país de amplía tradición masónica, la cual llega en la época colonial, en la segunda mitad del siglo XVIII, de la mano de emigrantes franceses asentados en la capital, quienes fueron acusados y condenados por la Inquisición local. Sin mayor sustento documental, fue muy probable que existiesen logias itinerantes en el seno del ejército realista español destacado en la Nueva España, a la vez, que es muy posible que en el movimiento criollo (primero autonomista y posteriormente independentista), existieran masones, vinculados a la Orden a través de las ideas ilustradas de finales del siglo XVIII. 

Sin embargo, historiadores masones y no masones de la talla de León Zeldis Mendel y José Antonio Ferrer Benimeli, han apuntado reiteradamente que la masonería latinoamericana ha construido su propia mitología, alejándose de la cientificidad que tal empresa requiere por una confusión que se da entre las Sociedades Patrióticas latinoamericanas y las logias masónicas, porque a finales del siglo XVIII y principios del siglo XIX, la estructura operativa de ambas era muy parecida, tal como lo apunta la historiadora Virginia Guedea.

Según los datos recopilados en la Wikipedia , “a partir de la independencia en el año de 1821, buena parte de los gobernantes de México, hasta 1982, presumiblemente pertenecieron a la masonería”, y que “apenas se produjo la independencia política, las pocas logias existentes salieron a la luz, multiplicándose rápidamente”. 

Dice además que “con la llegada oficial del agente y ministro plenipotenciario estadounidense Joel R. Poinsett, la naciente masonería mexicana se dividió en dos corrientes políticas nunca definidas del todo”, pues este promovió “la creación de logias del Rito York, proclives a los intereses estadounidenses” y fue “frente a la materialización de la doctrina intervencionista del Destino manifiesto estadounidense, que se opusieron los masones más conservadores, reunidos en la incipiente Logia Escocesa del entonces joven Rito Escocés Antiguo y Aceptado, encabezada por el médico barcelonés del último virrey, Manuel Codorniu Ferreras, a través de su periódico "El Sol" “. 

“Así, alrededor de las logias yorkinas se reunirán los masones cercanos al liberalismo estadounidense, al tiempo que quienes posteriormente serán nombrados "conservadores", permanecerán cercanos a las logias escocesas herederas del liberalismo español”.

“ Al poco tiempo, los masones que no veían con total simpatía ninguna de las alternativas existentes, optaron por una tercera vía consistente en la fundación, en el año de 1825, de un rito de corte nacionalista que fue el Rito Nacional Mexicano, cuyos integrantes pretendían la creación de un modelo político y de gobierno propio de México”.

Se sabe que muchas logias, cuerpos y obediencias se crearon a lo largo del siglo XIX; al mismo tiempo se introdujeron diversos ritos en la República Mexicana, como el del Temple, el de San Juan y el Reformado, muchos de los cuales no han sobrevivido hasta el día de hoy. En la actualidad es abrumadoramente mayoritario el Rito Escocés Antiguo y Aceptado, siendo también numerosos el Rito York y el Rito Nacional Mexicano, pero es a principios del siglo XXI que han encontrado cobijo otros ritos más comunes en otras latitudes, entre los cuales encontramos: la Antigua Orden Árabe de los Nobles del Relicario Místico, Rito de Memphis y Mizraim, Rito Francés Moderno, Rito Francés Primitivo, entre otros.

En relación al Rito Francés, existen 5 logias constituidas de forma regular, a saber la Logia “Genero Humano”, adscrita a la Grande Loge Nationale du Canada, las Logias “La Fayette No. 10” y la “Vía Hermética No. 15” adscritas al Gran Oriente Ibérico y las Logias “Les Amis Réunis No. 5” y “Équitas No. 6” de la Gran Logia Mixta de los Andes Ecuatoriales, trabajando estas dos últimas en la versión del Rito Moderno o Francés de 1783/1801. 

Una continuidad de los trabajos en los denominados “altos grados” u “Órdenes de Sabiduría” no existía, lo cual limitaba la continuidad de los HH.  que deseaban proseguir su cursus iniciático y es por esta razón que el Sublime Consejo del Rito Moderno para el Ecuador, constituida con Carta Patente otorgada por el Supremo Conselho do Rito Moderno – Brasil, que es a su vez el garante legítimo del Rito Moderno para el Mundo, se complace en dar a conocer a los HH. de los diferentes P.G. de la Tierra, y en particular en los Valles de México, la Instalación del Primer Soberano Capítulo Regularmente constituido “Veritas No. 3” con Carta Patente del Sublime Consejo del Rito Moderno para el Ecuador (SCRME), presidida por el M.I.H. E. Morales - SPR+ (IV° Ord. – Gr. 7), en los VV. de México DF, a partir del 13 de noviembre del 2012 e.v.

Cabe mencionar que en este país, en especial, en el último año se habla del Rito Francés o Moderno como si “una nueva moda” se impusiese sobre quienes buscan acumular más bandas y más medallitas, sobre todo por parte de HH. que practicando otros ritos, giran sus miradas en torno al Rito de los Modernos que día tras día cobra nueva vigencia en el panorama masónico internacional, no solo por ser considerado como el “más democrático y de valores laicos”, sino porque además en sus versiones más tradicionales recoge la verdadera tradición de los Modernos, incluso de aquella época en la cual la masonería no tenía divisiones, ni se adaptaba a los “intereses históricos” que dieron origen a la diversificación de ritos. Se espera con esto dar una oportunidad “legítima”, pero ante todo “regular” para todos y todas quienes busquen continuar su carrera masónica en las Órdenes de Sabiduría, siempre y cuando un interés real le mueva a integrarse a la práctica, más no ese tutti-frutti que tiene a la masonería en general patas arriba.

M.M. Yuguito
V° Ord. - Gr. 9
Sup. Com. del Sublime Consejo del Rito Moderno para el Ecuador



Reorganización UMURM


Desde el 1 de octubre de 2012 la Unión Masónica Universal del Rito Moderno se ha reorganizado en sus potencias rectoras, quedando la relación directiva siguiente:

Supremo Conselho do Rito Moderno - Brasil
Gran Capítulo General del Gran Oriente de Colombia
Sublime Consejo del Rito Moderno para el Ecuador
Grand Chapter General of the Modern Rite for North America and the Caribbean

De este modo quedan establecidas las relaciones y acciones masónicas constructivas que abarcan los Valles del Brasil, Colombia, Ecuador, USA, Cuba, México y España, entre otros.

Secretaría General


From the 1st of October, 2012 the UMURM has reorganized and its current structure is as follows:

The Supreme Council of the Modern Rite - Brazil

Grand Chapter General of the Grand Orient of Colombia
Sublime Council of the Modern Rite of Ecuador
Grand Chapter General of the Modern Rite for North America and the Caribbean

Thus the relationships and organizational structures are established for the Modern Rite Masonic Orients for Brazil, Ecuador, Colombia, USA, Cuba, Mexico and Spain among others.

General Secretariat

Lettre Ouverte des Francs-Maçons pratiquant le Rite Moderne en Amérique du Nord et aux Caraïbes

                                                                

                          
Mes chers et estimés Frères et Sœurs,

Recevez les vœux et les salutations destinés à tous les membres de l’Union Maçonnique Universelle du Rite Moderne, depuis la Vallée de Los Angeles.

C’est un honneur et un privilège pour moi d’annoncer que, en date du 27 juillet 2012, le Suprême Conseil du Rite Moderne, sous la direction distinguée de José Maria B. Batalla, Souverain Grand Inspecteur Général du Suprême Conseil du Rite Moderne, travaillant en la Vallée de Rio de Janeiro, à octroyé une Patente pour les Ordres de Sagesse I, II, III, et IV au Grand Chapitre Général du Rite Moderne pour l’Amérique du Nord et les Caraïbes. Le Grand Chapitre Général du Rite Moderne pour l’Amérique du Nord travaillera aux Ordres de Sagesse dont les rituels ont été traduits du Portugais.

De plus, et de la part du Frère Eoghan Ballard, le nouveau Grand Maître de la Grande Loge Mixte du Rite Moderne pour l’Amérique du Nord et les Caraïbes, travaillant à l’Orient de Philadelphie, c’est un honneur et un grand plaisir que d’annoncer, de la part de ses Frères et Sœurs, que le Grand Maître a reçu une Patente pour la création de la Grande Loge Mixte du Rite Moderne d’Amérique du Nord et les Caraïbes des mains de la Sœur O. Vallejo Rueda, Souverain Grand Commandeur du Sublime Conseil du Rite Moderne pour l’Equateur, travaillant dans les Andes Equatoriales, et ailleurs dans le monde. La Patente a été reçue le 12 juillet 2012.

Des francs-maçons, partageant le plus profond respect pour le Rite Moderne en Amérique du Nord et dans les Caraïbes, se sont réunis afin de soutenir du fond de leur cœur la philosophie, les principes et les pratiques qui furent très clairement définis dans la Charte de Barcelone en juin 2011. C’est pour eux une grande joie et une profonde responsabilité de faire partie de l’UMURM, dont les membres s’engagent à s’apporter une aide mutuelle, à supporter la franc-maçonnerie universelle et à servir une humanité de plus en plus large, de même que la planète qui nous porte tous.

L’Hémisphère Occidental s’est désormais rassemblé pour pratiquer le Rite Moderne selon les grandes traditions et selon l’héritage maçonnique préservé par le Suprême Conseil du Rite Moderne du Brésil, dont l’action se déroule dans une chaîne ininterrompue allant de 1842 à aujourd’hui, et dont le riche patrimoine plonge ses racines, bien avant cette date, dans le terreau du Rite Moderne. Des ponts solides sont en construction avec l’Europe et d’autres parties du monde. Un travail considérable nous attend, de même que de grandes joies.

Notre travail prioritaire est maintenant de développer une documentation qui soit disponible en anglais à propos du Rite Moderne qui, à tous égards, est simplement inexistante. Nous prévoyons de produire du matériel didactique sur des sujets historiques, de même que, et ceci est d’importance immédiate, de la littérature appropriée aux besoins des chercheurs et concernant les rituels, l’éthique et les traditions du Rite Moderne. Notre engagement envers la recherche, l’éducation, et les débats courtois, que ce soit dans ou en dehors de la loge, et notre besoin de traduire les rituels, font d’un objectif tel celui-là un objectif incontournable. Nous ferons en sorte de partager intellectuellement et moralement  les valeurs et les perspectives du Rite Moderne, les rituels, l’éthique. Nous ferons ceci avec l’audience la plus large possible, audience pour laquelle l’exposé de ces traditions a été indisponible depuis fort longtemps, ou ne fut à la disposition que de quelques privilégiés, et le plus souvent dans une langue qui n’était pas celle de la majorité de la population d’ici.

Nos Frères de Cuba, qui ont déjà développé leur communauté avec énergie dans l’attente de ces Patentes, ont l’avantage d’un accès facile à bien des richesses dans leur propre langue.

Nous espérons contribuer au développement de formes de communications et d’interprétation des symboles de l’Ordre dans une forme qui sera neuve dans notre région et, en fait, revivre la tradition du Rite Moderne en Amérique du Nord et dans les Caraïbes, en élargissant notre geste, non seulement à nos amis proches, mais aussi à tous ceux qui veulent se joindre et participer à nos efforts.

Répétons-le, nous souhaitons exprimer notre profonde gratitude à tous ceux qui ont contribué à faire que ce rêve soit devenu réalité.

John Slifko & Eoghan Ballard

An Open Letter from Masons working the Modern Rite In North American and the Caribbean

                                                                

                          
My Dear and Esteemed Brothers and Sisters: 

Greetings and Salutations to all members of the Union Masonica a Universal Del Rito Moderno from the Valley of Los Angeles. It is my privilege and honor to announce that on 27 de Julio of 2012 the Supremo Consejo del Rito Moderno, under the distinguished leadership of José Maria B. Batalla Soberano Grande Inspetor Geral do Supremo Conselho do Rito Moderno, working in the Valley of Rio de Janeiro ,issued a Patent for the Orders of Wisdom I, II, III, and IV of for the Grand Chapter General of the Modern Rite for North America and the Caribbean. The Grand Chapter General of the Modern Rite for North America will be working the Higher Orders of Wisdom using rituals that have been drawn from the Portuguese language.
In addition, on behalf of Brother Eoghan Ballard, the new Grand Master of the Mixed Grand Lodge of the Modern Rite for North America and the Caribbean, working in the Orient of Philadelphia, it is my deep honor to announce that he, on behalf of his Brothers and Sisters, has received the Patent for the Mixed Grand Lodge of the Modern Rite of North America and the Caribbean from O. Vallejo Rueda., S.'. C.'. of the SCRM para el Ecuador, working in the Equatorial Andes, and around the world. The Patent was received on 12 Julio 2012. 

Masons with the deepest respect for the Modern Rite in North America and the Caribbean have gathered together to support wholeheartedly the philosophy, principles and practices as clearly stated in the Charter of Barcelona of 2011. It is a great joy and deep responsibility to now be a member of UMURM whose members pledge mutual aid to each other, support for universal freemasonry and service to wider humanity and the planet which sustains us all. 

The Western Hemisphere has now come together in working the Modern Rite following the great traditions and Masonic inheritance of the Supremo Consejo del Rito Moderno of Brazil whose work moves in an unbroken chain from 1842 to the present day, and whose rich masonic inheritance reaches back before that date into the origins of the Modern Rite. Strong bridges are being built with Europe and other parts of the world. Much work is now in front of us and many joys. 


Our biggest job now will be to develop a literature available in English on the modern rite, which is for all intents and purposes, nonexistent. We are looking forward to providing both materials on historical subjects, as well as (and this is of more immediate concern for us), appropriate educational materials for students concerning ritual, ethics and traditions of the modern rite. Our strong commitment to research, education, and friendly debate within and without the lodge and our need to translate rituals, makes such a focus inevitable. We look forward to sharing the values ​​and perspectives of the Modern Rite, ritual, ethics, intellectually and morally with the larger society to whom exposure to these tradtitions have long been unavailable, or is available only to a small few, and most often outside the natural language of a large number of people in this region. Our brothers in Cuba, who have been energetically developing their community in anticipation of these charters have the advantage of accessing an embarrassment of riches in their own language. We hope to contribute to the development of forms of communication and interpretation of the symbols of the craft in a form which is new to our region and, indeed, to revive the tradition of the Modern Rite of North America and the Caribbean extending from the hand of the fellowship to all who wish to participate in this effort. 

Again, we wish to express our deep appreciation to everyone who helped make this vision come true.

John Slifko & Eoghan Ballard

Carta abierta de los masones del Rito Moderno en Norte América y el Caribe

                                                                
                          
A Nuestros QQ.’.HH.’. y Hnas.’.,

Saludos y felicitaciones a todos los miembros de la Unión Masónica Universal del Rito Moderno (UMURM) desde el Valle de Los Ángeles.

Es para mí un privilegio y un honor anunciar que el 27 de Julio de 2012 el Supremo Conselho do Rito Moderno con sede en Brasil, bajo el distinguido liderazgo del M.’. I.’. H.’. José María Bonachi Batalla, Soberano Gran Inspector General, trabajando en el Valle de Río de Janeiro, concedió la Carta Patente para los Órdenes de Sabiduría Iº, IIº, IIIº y IVº Orden  del Rito Moderno al Gran Capítulo General del Rito Moderno de América del Norte y del Caribe.

El Gran Capítulo General del Rito Moderno de América del Norte y del Caribe va a trabajar las Órdenes de Sabiduría con los rituales brasileños que se van a traducir del portugués .

Además, en nombre del Hermano Eoghan Ballard, el primer Gran Maestre de la Gran Logia Mixta del Rito Moderno de América del Norte y del Caribe, que trabajan en el Oriente de Filadelfia, es un gran honor anunciar que, en nombre de sus hermanos y hermanas, en los EUA y en Cuba esta Potencia Simbólica ha recibido la Carta Patente de la Gran Logia Mixta de los Andes Ecuatoriales, de manos de la M. '. I.’. Hna.’. O. Vallejo Rueda, S.’. C.’. del Sublime Consejo del Rito Moderno para el Ecuador. La patente fue recibida el 12 de Julio de 2012.

Masones con el más profundo respeto para el Rito Moderno de América del Norte y el Caribe se han reunido para apoyar sin reservas la filosofía, los principios y las prácticas como se indica claramente en la Carta de Barcelona de 2011. Es una gran alegría y una profunda responsabilidad que ahora formemos parte de la UMURM cuyos miembros se comprometen ayuda mutua entre sí, apoyo a la masonería universal y un mayor servicio a la humanidad y el planeta que nos sostiene a todos.

El Hemisferio Occidental ha recibido el legado del Rito Moderno después de las grandes tradiciones y la herencia masónica del Supremo Consejo del Rito Moderno de Brasil, cuyo trabajo se mueve en una cadena ininterrumpida desde 1842 hasta la actualidad (desde 1822 con la fundación del Gran Oriente del Brasil), y cuya rica herencia masónica se remonta antes de esa fecha en los orígenes del rito moderno.

Fuertes puentes se construyen con Europa y otras partes del mundo. Gran parte del trabajo se encuentra en frente de nosotros y muchas alegrías nos aguardan.

Nuestro mayor trabajo ahora será elaborar una literatura disponible en Inglés sobre el rito moderno, que es para todos los efectos, inexistente  para lo cual queremos contar con la ayuda de la Academia Internacional del Vº Orden  del Rito Moderno.

Estamos mirando adelante para proveernos de materiales en aspectos históricos, así como, (y esto es de preocupación más inmediata para nosotros), los materiales educativos apropiados para los estudios rituales, de su ética y las tradiciones del rito moderno.

Mantenemos nuestro fuerte compromiso con la investigación, educación, y el debate amistoso dentro y fuera de la logia y los rituales, que ejerce como un foco radiante que muestra el camino a seguir.

Esperamos poder compartir los valores y las perspectivas del Rito Moderno, ritual, ética, intelectual y moralmente a una sociedad más grande para los cuales la exposición a estas tradiciones ha faltado durante tanto tiempo, o está disponible sólo para unos pocos, y por lo general fuera del idioma natural de un gran número de personas en esta región.

Nuestros hermanos de Cuba, que están rápidamente desarrollando su comunidad en previsión de estas Cartas tienen la ventaja de acceder a una gran riqueza documental en su propio idioma.

Esperamos poder contribuir al desarrollo de formas de comunicación e interpretación de los símbolos rituales que son nuevos en nuestra región y, en realidad, hacer revivir la tradición del Rito Moderno en América del Norte y el Caribe que extiende la mano de la fraternidad a todos los que deseen participar en este esfuerzo. Una vez más, deseamos expresar nuestro profundo agradecimiento a todos los que han contribuido a hacer que esta visión se haga realidad.

Un T.’. A.’. F.’.
John Slifko,  Eoghan Ballard
















EL RITO MODERNO EN EL TERCER MILENIO

015/(PAPEL) El Rito Francés o Moderno

 

Con motivo del Congreso de Rito Moderno celebrado en Barcelona en el 2011, se editó este libro que en su momento ya habían editado en lengua vernácula los Hermanos del Supremo Consejo del Rito Moderno del Brasil.

El Círculo de Estudios de Rito Francés Roettiers de Montaleau, lo tradujo al castellano,  y hoy está a la venta en la EDITORIAL MASONICA.ES

Título: El Rito Francés o Moderno
Subtítulo: La Masonería del Tercer Milenio
Autor: Supremo Conselho do Rito Moderno de Brasil
Colección: Serie Roja (Autores contemporáneos)
1ª edición, 2011
ISBN (edición impresa): 978-84-92984-51-0
ISBN (edición digital): 978-84-92984-52-7
Depósito Legal: SE-4186-2011
Tamaño: 210 x 140 mm
Páginas: 248
PVP: 16 euros

PRESENTACIÓN

Este libro encierra un mensaje altamente constructivo, de fácil comprensión, sobre el Rito Moderno. Obra que recoge las impresiones de varios miembros del Rito Moderno en Brasil, en general Grandes Inspectores del Supremo Consejo.
Muchas fueron las polémicas sobre el Rito Moderno, pero él se impuso y pasó a ser practicado en Francia, Holanda, Bélgica y en las colonias francesas, en Portugal, España y diversos otros países, inclusive en Brasil.
El Rito Moderno dado al espíritu filosófico y de reforma progresiva es racional y adecuado a nuestro siglo, enarbolando la bandera de la nueva Masonería, esto es, la Masonería del tercer milenio.
Podemos decir que es un trabajo que viene a llenar un vacío en la literatura masónica referente al estudio del Rito Moderno.

ÍNDICE

  • Prólogo a la Edición Española: Joaquím Villalta
  • Introducción:  Alcio de Alencar Antunes
  • La Misión del Rito Moderno:  José Cohelho da Silva
  • La creación del Rito Moderno en Francia:  Paulo César Gaglianone:
  • La introducción del Rito Moderno en Brasil:   Paulo César Gaglianone
  • El Rito Moderno en el contexto de la Masonería Universal:   Álcio de Alencar Antunes
  • Historia del Rito Moderno:   Henrique  Cândido Camargo.
  • El Rito Moderno y los “Landmarks”:   Octaviano Du Pin Galvão Filho.
  • La Biblia en el contexto del Rito Moderno:  Henrique  Cândido Camargo.
  • Masonería y Dogmatismo:   Luciano Ferreira Leite.
  • El Adogmatismo del Rito Moderno:   Alexandre F.I. Evangelista:
  • Consideraciones sobre el Rito Moderno o Francés:   Antonio Onias Neto.
  • Rito Moderno – Una interpretación:    Antonio Samuel Baptista
  • Logias Masónicas y Capítulos del Rito Moderno en Brasil en 1993 y en la actualidad:  Paulo César Gaglianone.
  • Logia Fraternidade Latino-Americana, la defensora perpetua del Rito Moderno – Resumen Histórico:    Lourival Souza
  • Documento anexo – Manifiesto: la hora de la decisión
  • Breve Historia del Supremo Consejo del Rito Moderno:  Álcio de Alencar Antunes.
  • Sesión Magna conmemorativa del 150º Aniversario de la Fundación del SCRM: Álcio de Alencar Antunes
  • Tratado de Re-ratificación de Amistad y Alianza Masónica entre el GOB y el Muy Poderoso y Sublime GCRM de Brasil.
  • Constitución del Supremo Consejo del Rito Moderno, año 1992 Estatuto Social del SCRM
  • Logia belga del Rito Moderno solicita intercambio de información sobre el Rito
  • Epílogo:  Víctor Guerra

Les Grades de Sagesse en France,


Les Grades de Sagesse en France,



Un an après l’appel de Barcelone
Lors du 1er congrès fondateur de l’Union Maçonnique Universelle du Rite Moderne, en juin 2011, l’appel de Barcelone invitait tous les membres de l’UMURM, d’Europe comme d’Amérique, à faire des Grades de Sagesse du Rite Moderne un instrument de rencontre, de paix et de fraternité universelle.

Parmi les pays pratiquant le Rite Moderne qui ont répondu à l’appel du T.I.F. Jose Maria Bonachi Batalla, Souverain Grand Inspecteur Général du Suprême Conseil du Rite Moderne pour le Brésil et Président de l’UMURM, il y avait bien entendu la France, représentée par le Sublime Conseil du Rite Moderne. Lors de son congrès réuni à Nice les 1er et 2 juin 2012, le SCRM a reconduit pour six ans comme Grand Inspecteur Général le F. Hervé Vigier, lequel a immédiatement investi son nouveau Grand Collège d’Officiers, en présence du F. Yves Bannel, Grand Inspecteur Général du Grand Chapitre d’Espagne.  

Fotos de la Recepción a Caballero de la Sabiduría en Niza

Le F. Yves Bannel a salué l’esprit d’ouverture qui anime le SCRM, lequel assemble à travers neuf Souverains Chapitres masculins et deux Souverains Chapitres mixtes, Frères et Sœurs issus en Loges symboliques de la Grande Loge Nationale Française, de la Grande Loge Traditionnelle et Symbolique Opéra, du Grand Orient de France, de la Grande Loge Unie d’Angleterre, de la Grande Loge d’Espagne, du Grand Orient Ibérique, du Grand Orient de Catalogne, de l’Alliance des Loges Symboliques, de l’Alliance Maçonnique Universelle, du Groupement Maçonnique de Loges Mixtes et Indépendantes. Situation malheureusement exceptionnelle malgré la vocation de l’Ordre à assembler ce qui est épars et à conduire sur les chemins d’une fraternité universelle.

Le F. Hervé Vigier a remercié l’UMURM pour sa confiance et rappelé les fondements qui ont présidé à cette union et garantissent la solidité de ses fondations :

-          Le respect le plus attentif de l’esprit de la synthèse effectuée entre 1784 et 1786 par le Grand Chapitre Général de France et ses Souverains Chapitres fondateurs.

-           La prise en charge, au niveau du 5e ordre, de la tradition conservée par le Brésil, à travers les Réceptions aux grades de Chevalier de l’Aigle Blanc et Noir, Inspecteur du Rite, et Chevalier de la Sagesse, Grand Inspecteur du Rite ;

-          L’absolu respect de la conception du Rite Français, explicité dans le discours historique du grade de Chevalier Rose-Croix, rappelant que toutes les connaissances maçonniques sont déjà déposées au sein des trois grades symboliques, et que les Grades de Sagesse ne constituent qu’un chemin complémentaire tourné vers l’humilité, l’accueil et la quête spirituelle ;

-          L’ouverture vers toutes les autres fédérations ou juridictions animées par la culture de la même tradition, et plus largement tous les autres systèmes de perfectionnement désireux d’établir des échanges, en dehors des chemins de perdition du syncrétisme ;

-          Le refus d’agréger en son sein tous ceux qui se sont saisis de leur glaive et ont cherché à s’ériger en justicier vis-à-vis des autres, au lieu de travailler sur eux-mêmes ; tous ceux qui travestissent la tradition du Rite en modifiant ses cérémonies ou refermant sa volonté d’accueil de toutes les sensibilités.

Le vent puissant qui avait fait suite à l’appel de Barcelone a donc encore soufflé au sein de l’UMURM, laquelle se propose, forte de son développement à travers l’Europe et l’Amérique du Sud, de réunir durant l’hiver un nouveau congrès international en son siège de Barcelone.

PAGINA DEL RITO MODERNO en USA

El hermano John Slifko de los Estados Unidos,  vinculado en algunos momentos al Gran Oriente USA, y  actual Venerable de la Logia  INTREPID al Oriente de Los Ángeles, logia que trabaja bajo la Bóveda Celeste,   y en general muy interesado en las evoluciones de la masonería europea y española , manteniendo una larga cadena de contactos personales con distintos Hermanos de muy diferentes  ámbitos Obedenciales, pero en general tiene un cierto nexo de unión y es su interés en lo  que concierne al Rito Francés y/o al Rito Moderno.

Futo de ese preocupación  ha creado esta pagina  THE MODERN FRENCH RITE que recoge  los trabajos que hemos ido creando desde distintos estamentos,  y también por diversos Hermanos con la sana intención de darlos a conocer en el ámbito norteamericano.

Una labor interesante en tanto  que nos facilita a los de este lado del charco la introducción de nuestros trabajos sobre un Rito que empieza a interesar fuera de nuestras estrechas fronteras nacionales, y de esta manera entramos en un espacio que casi que nos está vedado, al menos para algunos de nosotros, tanto por su vastedad geográfica, lejanía y también por el idioma.

Agradecerle desde aquí al Hermano Jonh Slifko y a sus colaboradores más cercanos que han sido interesantes interlocutores en esto del manejo de las lenguas como Eoghan Ballard, y que expresan toda esta preocupación abriendo nuevos  cauces o pasillos de comunicación y exteriorización como THE MODERN FRENCH RITE

Gracias John

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La Masonería Francesa.. El retorno a las fuentes




Los preciosos depósitos históricos de la masonería  francesa  tienen su fundamento en las Logias  y en los soberanos Capítulos.

Conformado por hermanos que se toman  un tiempo para seleccionar un nombre, definir la invocación para la apertura de los trabajos, las condiciones de la  prestación de juramento o promesa para dar curso  a un ritual,  es lo que hace que las logias devengan su existencia por la voluntad de sus fundadores. A pesar de que fueran  más tarde a unirse a la Primera Gran Logia. 

Incluso fue el caso de la mitad de las logias  identificadas  las que buscaron  una Patente después de haber demostrado su capacidad para administrar y promover un enfoque iniciático.  La Obediencia, que no tiene ninguna vocación iniciática, no podría dar lugar a una logia. Sólo la voluntad  y la unión hermanos y su apelación al Gran Arquitecto para cimentarse sobre la fraternidad  e informar de  su trabajo, podría ser de una logia justa y perfecta.

 Siete  fueron  los Soberanos Capítulos  que formaron en 1784 el Gran Capítulo General de Francia,  y lo hicieron con el  fin de formalizar libremente los grados de Sabiduría  del  Rito Francés, fuera de las limitaciones de la obediencia. Y ellos lo hicieron sin dejar de tener en cuenta las directrices  del G.O.F. pero se fundaron  sobre una cuestión  que iba emergiendo de forma natural en todo el territorio  y en el corazón de los  Capítulos y de los Hermanos que los componían.

 La voluntad normativa de la obediencia gradualmente ha llevado a la pérdida del significado profundo de los ritos. Las  modificaciones sucesivas han escondido símbolos,  y ha tenido secretos mal interpretados, y por supuesto ha castrado el  espacio para la expresión de los sentimientos. Allí donde nada puede  explicarse, es por consiguiente la plaza  abierta a la bruta autoridad,  a la ambición personal  y el pensamiento único,  y por supuesto a las luchas de poder que distinguen más por  la referencia más de lo  no permitido, que a lo que no tiene un limite  circunscrito.

El retorno a la tradición a través de la exasperación del fenómeno y  su  fermentación  es una página  que no se puede volver a abrir.  Pero  requiere  la participación de todos aquellos que han discernido desviaciones  y  las forma  en que estas  fueron sustituidas,  pero ha de ser a condición de no entrar en el ciclo infernal  de los combates, que solo producen víctimas.

 Tras  haber aceptado que hemos  perdido todo, salvo la  fe del Masón,  de nuevo se debe reconstruir todo con materiales diferentes, sobre todo aquellos  que eligieron la estrategia al vagabundeo, la  reflexión   más que la diatriba, uniendo su visión personal  a la confianza en la Providencia,y que  se encuentran en una complicidad perfecta y portadora de esperanza.

 La aparición en el paisaje masónico (francés)  de  una autoridad moral viene ahora en el tiempo y en  el espacio, constituye un evento totalmente  inesperado pero qué alimenta la fuerza de la esperanza que va surgiendo en Europa. El único país del mundo que han practicado sin romperse en el  tiempo todos los Grados de Sabiduría del Rito Francés o Moderno, (Brasil)  invitó a todos aquellos que deseaban reunirse  independientemente de los criterios de sexo y obediencia, para poner fin a las barreras artificiales y poder   revivir la tradición del Rito Moderno en su apertura de espíritu  y su vocación  iniciática  llena  de la libertad, de humildad y  de espiritualidad.

Ese es el atractivo de la Carta  de Barcelona, que se  lanzó el día de Pentecostés por el Supremo Consejo del Rito Moderno para el Brasil y a través de la creación de la Unión Masonica  Universal del Rito Moderno.

De  Francia estaban presentes hermanos y hermanas pertenecientes a las logias simbólicas de la GLNF, de GLTSO, GOTM, de GLMF, de Alianza Masónica Universal y de la Alianza de Logias Libres y Soberanas del Rito Francés  y las Logias  libres y Soberanas  de San Juan , 
De la representación  de los Capítulos presentes  ha emanado el Sublime Consejo del Rito Moderno para Francia, co-fundador de la Unión Masónica Universal del Rito Moderno, ahora reconocido como autoridad legítima para unir en Francia los Soberanos Capítulos portadores de la tradición iniciática de Rito Francés o Moderno..


Este Consejo Sublime federa  un Gran Capítulo femenino,  un Gran Capitulo Mixto y dos Grandes Capítulos Masculinos  que han optado por reglas diferentes en el funcionamiento de los Capítulos que son miembros, pero todos los Soberano Capítulos  están abiertos a las inter-visite y el espíritu de la Carta de Barcelona.

SUBLIME CONSEIL DEL RITE MODERNE POUR LA FRANCE

Día del Rito Moderno

        

Prezados IIr.·.,
Hoje, 1º de março, se celebra no Brasil o dia do Rito Moderno. Não sei no mundo também se celebra.
Fato que, inclusive, consta no Regimento Interno do SCRM, em seu art. 126.
Tecer loas ao Rito Moderno; lembrar-nos dele e de seus princípios, assim como de sua filosofia, única no mundo maçônico, faz parte de nossa reverência nesta feliz data.

Data por muitos desconhecida e por outros tantos esquecida porque o Rito, meus IIr.·., é algo ao que damos uma importância relativa ou até me permito dizer ínfima. 

Ínfima, na maneira de expressar-me por palavras, mas grandiosa se reconhecemos que este nosso Rito Moderno é o mais democrático de todos os Ritos, embora reconheçamos o valor de cada um deles e respeitemos todos os seus princípios e a sua filosofia.
Filosofia, esta do Rito Moderno, que encanta a todos aqueles que se debruçam para conhecê-la e, mormente aqueles que conhecendo-a não querem mais separar-se dela. E não só isso, mas também praticando-a e analtecendo-a em cada ocasião.
Ocasião, como a de hoje, que ocorre uma vez a cada ano. Festejemo-la com alegria e divulguemos esta data para conhecimento de todos os rincões onde exista uma Loja, um Sublime Capítulo, um Grande Conselho do Rito Moderno.
Salve, pois, o dia 1º de março!!!!!
Muitas felicidades; uma vida perene e uma grande bateria incessante ao Rito Moderno!!!!!
Receba cada irmão um forte e T.'.A.'.F.'.
José Maria B. Batalla
Soberano Grande Inspetor Geral do Supremo Conselho do Rito Moderno